《後現代主義與文化理論》 引論：文化與文化分期 導讀

詹明信‧著 唐小兵‧譯

●結構主義
出現：五、六零年代。
生成：李維史陀的人類學+拉岡的結構心理分析學+阿圖塞的文學理論=結構主義。
特色：注重 解讀舊有的世界，把各層次的世界作為符號系統來讀。造成許多新的名詞出現，用以解決新問題的新辦法。

●何為文化
1.個性的形成、個人的培養-->精神心理方面，人格養成的因素
2.文明化人類所進行的一切活動-->日常的舉止及生活習慣，社會形成
3.日常生活中的吟詩、作畫、看戲、電影等活動-->一種裝飾看戲看電影等文化，和金錢、工業、貿易等緊密相連，我們正面臨新的文化文本。

※文化與文明有何不同：野蠻演變為馴服的過程就是文化的邏輯。

●現代主義
出現：1880─1930。
進程：文學運動中的象徵主義運動開啟現代主義的先河機器的出現，產生-->未來主義-->波特萊爾《惡之華》和福樓拜的小說開始德國納粹主義上台後 結束。

現代化主義相連的兩個面向：
1.純文化 ex.艾略特(T.S.Eliot)、喬艾斯(James Joyce)、普魯斯特(Marcel Proust)的作品。
2.現代化 工業的現代化和生活的現代化在不同的階段，文化的作用、涵義及地位是不一樣的，是在轉變的，因此文化中有著「分期」，有歷史階段。

●文化分期
1.國家資本主義階段形成國家市場-->藝術準則為現實主義ex.巴爾札克
2.帝國主義階段，不列顛帝國、德意志帝國-->藝術準則為現代主義
3.晚期資本主義、多國化資本主義文化工業的出現，藝術準則為後現代主 義第三世界的南美洲便是三種不同時代並存或交叉的地方，文化具有不同發展的層次。